2010 Yazında Köyde Buluşalım TETKİNLİK 1: Hazır Baba -Yayla- Çadır Baba’ya Ziyaret; Bu Etkinlik İçin Yapılacak Çalışmalar: 1. Aracın tutulması 2. Video çekimi 3. Fotoğraf çekimi 4. Çadir Baba'da ... Devami |
Ya Xizir Ti est a ke est aRojî rojên Hz. Xizirî yê. Kirmancên Qizilbaşî hîrê rojî roje gênê, qûrbanan sere birnenê û mîyazan kenê vila. Sala Xizir roje, qûrban û mîyazê şima ... Devami |
Zonê ma zaf rindek o û ez ciraWayîra Punikî Zahide Ergüle de roportaj Ez naye ra aşme ravêr pêsîya ke na ca Berlin, edi Nogatstr. 45 de, bi di zonan (Zazakî-Almankî) Punikê Domanan (Çocuk Yuvasi, Kind... Devami |
2010 da Gestemerde'de BuluşalıDeğerli Gestemerdeliler, Herbir yana dağılan köylülerimizin köy hasretini ve birbirlerimize olan özlemi kısmen de olsa gidermek, çocuklarımızın birbirlerini yakından tanıyabilmesi, uzakta doğan ve köyünü görmeyen, tanımayan köylülerimize köyümüzü tanıtmak için 2010 yazında tüm ... Devami |
SOSYO-EKONOMİK YAPI VE TOPLUMSToplumların yaşam biçimlerinde bazı temel değerler vardır ve bu değerler toplumsal gelişmişlik düzeyini belirler. Fakat temel değerler incelenirken iktisadi, siyasi ve kültürel boyutu esas alınmalıdır. Çünkü burada temel kural; her şey birbirine bağlıd... Devami |






| Katledilen Alevilik |
|
|
|
| riza kogirs tarafından yazıldı. |
| Perşembe, 15 Ocak 2009 22:36 |
|
Uzun zamandir bu konuda düsüncelerimi yazmak istemistim ama bir tütlü olmadi ,gecende bir tv kanalinda yassi muharem orucu iftarinda dua okuyan bir dedeyi dinleyince, beni bu yaziyi yazmaya itti. Alevilik acilimlarinin Aleviligi birtirmenin acilimi olarak algilamam beni iyice netlestirmistir. Ben simdilik bu kisa yazida Aleviligin tarihsel sürecini anlatmiyacam. Sadece Aleviligin bir iki temel noktasi üzerinde duracam bunlar olmayinca alevilin olup- olmamasinin hic bir önemi yok cünkü; Aleviligi diger inanc, felsefe ve dünya bakis acilarindan ayiran bu özelliklerdir..
Bu noktalar.“hak insandadir“, “72 millete bir gözle baknak“, “bir lokma bir hirka“, “mazlumun yaninda zalimin karsisinda“, „ yilda en az iki kez cemde görünme“ (cemde görünme hesap alma ve hesap vermedir), Kemerbest olma (olgunlasma ve sorumluluk altina girme). Ocagin kutsalligi (ailenin korunmasi). Müsayip alma (sosyal dayanisma). Bilime ve insanliga acikliktir. Bu cümle bunu en iyi sekilde aciklar “ su dünyaya insan olmaya geldim“..
Alevilik bir millete, bir devlete baglanamaz. Bu oldugu taktirde Aleveilik diye bir seyden söz edilemez. Devletlerin olusumu, ortaya cikisi geregi tahakkümdür, egemenliktir. Bu da alevilige/qizilbasliga tersdir. Bir millete mal etmek ya da sinirlamak yine qizilbas/aleviligin bitimidir. Alevilik egemenlige karsidir. Bu yüzdendir alevilik iktidarlari hedeflememistir. Bugün devletle özdeslesmek ayni zamanda devletin suana kadar yaptigi gunaha , zülme, haksizliga ortak olmaktir. Qizilbaslik/alevilik kendini bir millete ait görmemistir. Bir millete ait görmek qizilbas/alevilikì sinirlamaktir. Bütün milletleri kendine yakin görür. Din, dil, renk, cins, kücük-büyük ayrimi yapmaz hepsini insan olarak görür. Onlari yaradandan dolayi sever. yaradani seviyorsan yaratiklarini da seveceksin, inctmiyeceksin, yaralamiyacaksin inanci geregi. Dolayisiyla qizilbaslik/ alevilik millet ayrimina ve tek bir millete ait olmayi red eder. Qizilbaslik / aleviligi bir millete bagliyanlar onu bitirirler.
Dedelerin diyanetten maas almalarini talep etmek yine qizilbasligi/ aleviligi bitirmektir. Eger qizilbaslik/alevilik bugüne geldiyse maddiyat araya girmedigi icindir. Eger para bu isin icin girerse o zaman cörüme yasanilir. Hizmetler inanclar icin yapilmaz, para icin yapilir. Parasi olanin ceneza namazi kilinir hale getirilir. Para cok büyük nifaklar sokar alevilerin arasina. Buradan nemalanmak icin nice entrikalara basvurulur ve böylece birbirine düserler aleviler.
Diyanetten maas almak ne kadar dogrudur? Devlet her taraftan vergi aliyor mesela uckur vergisi. Bu vergi de Türkiye`de hep rekor olarak gösteriliyor. Peki alevi dedesi bu uckur parasindan mi maas alacak? Yine Türkiyede karapara transfer yeri, eroin ticaret yolunun merkezidir ha buyur burdan bir cigara yak dede mi denilecek?. Inanc hizmetleri para karsiligi olmaz, oldugu zaman o inanc bozulur. Evet iddia ediyorum dünyada para karsiliginda hizmet eden inanclar bozulmustur. O inaclar devletin, halki devlete baglamanin ve baski altinda tutmanin araca haline gelmistir. Islam da böyle olmus, hiristiyanlik da, musevilik de, yahudilik de. Iste islam devletlerinde ki yapiya, olusuma bakin.
Aleviler devleten maas degil, anayasal garantiliklerini istesinler. Alevilik taninsin, varliklari kabul edilsin, devlet inanclardan uzak dursun. Hic kimseye maas vermesin, hic kimseye imtiyaz taninmasin, her inanca esit mesafede dursun. Bunlari ve benzerlerini talep etsin. Cemevlerin yasal bir dayanagi yoktur. Tekke ve zaviyelere girerler. Suanda acik olmalari bisey ifade etmez, yasal degiller. O yasa kalkmadikca ve onun yerine yeni bir yasa koymadikca cemevleri yasal degil. Aleviler ne kendilerini nede baskalarini kandirsinlar. ”Alevilik islam icimidir disimidir” tartismasi pek bisey getirmez. Eger islam iciyse serbest, disiysa yask mi olacak? Peki diger inanclar ne olacak?. Hani inanc özgürlügü? Hani o cook yüceltilen laiklik? Ayretten Türkiyede tam anlamiyla bir Laiklik yok. Dini olan bir devlet nasil laik olur?
Diyecegim su ki; suana kadar gelen alevilige mudahale edilerek bozmaya calisiliyor. O özünü koruyarak bu günlere kadar gelmis, tüm baskilara, zülmlere, haksizliklara, katliamlara, yasklara ragmen kendini koruyabilmistir. Nasil ? cünkü iktidara, paraya uzak kaldigi icindir. Insanin özünü bozan para, iktidar ve mevkidir. Bozulan insanin inanclari da bozulacaktir.
|
Yorumlar
Bizler insan oglu dogal bir ozgurluge aitiz bu dogal ozgunluktur bizleri hosnutkilan. Tanri her seyi ortak yaratima acti. Insanlik herseyi kendi elleriyle yarati. Tanridan cok daha fazlasini, kendi elleriyle yarati ve destekledi, yer yuzununun cennetini\'de cehennem\' inide, insansiz hic bir sey var olamaz, bu nedenle Dinsel inanclarin kurumsal temellerine karsi olunmali ve her turden sistem iciles bicimine\'de. sitem gibi dinsel inanclarin kendiside yasadisidir.